雜阿含63經 (S. 22. 23, 106. Pariññā.)

如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「當說：所知法、智及智者。
諦聽！善思！當為汝說。
云何所知法？
謂：五受陰。何等為五？色受陰，受、想、行、識受陰，是名所知法。
云何為智？
調伏貪欲，斷貪欲，越貪欲，是名為智。
云何智者？
阿羅漢是。
阿羅漢者，非有他世死，非無他世死，非有無他世死，非非有無他世死，……廣說無量，諸數永滅。
是名說所知法、智及智者。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

S.22.23

說明：

此經在 CBETA 為72經。

所知法、智及智者。英譯為 the phenomena to be comprehended, as well as comprehension.  南傳S.22.23只提到所知法及智，沒有提到智者。但是S.22.106則有，而且在S.22.23的註解有提到 comprehension 指的是阿羅漢的澈悟。

云何為智？ 調伏貪欲，斷貪欲，越貪欲，是名為智。 英譯為 And which is comprehension? Any ending of passion, ending of aversion, ending of delusion. This is called comprehension. 漢譯只提到貪欲；南傳英譯則說智是貪瞋癡的滅盡。既然智是阿羅漢的澈悟，那應該是有包含貪瞋癡。