雜阿含18經 (S. 22. 69.)

如是我聞：
　　一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
　　有異比丘從坐起，偏袒右肩，為佛作禮，卻住一面，而白佛言：
　　「善哉！世尊！為我略說法要，我聞法已，當獨一靜處，專精思惟，不放逸住。……乃至自知不受後有。」
　　佛告比丘：
　　「善哉！善哉！汝作如是說：
　　『世尊為我略說法要，我聞法已，當獨一靜處，專精思惟，不放逸住。……乃至自知不受後有。』耶？」
　　時，彼比丘白佛言：
　　「如是，世尊！」
　　佛告比丘：
　　「諦聽！諦聽！善思念之！當為汝說。
　　若非汝所應，亦非餘人所應，此法宜速除斷。斷彼法已，以義饒益，長夜安樂。」
　　時，彼比丘白佛言：
　　「知已，世尊！知已，善逝！」
　　佛告比丘：
　　「云何於我略說法中廣解其義？」
　　比丘白佛言：
　　「世尊！色非我，非我所應，亦非餘人所應，是法宜速除斷。斷彼法已，以義饒益，長夜安樂。
　　如是，受……想……行……識非我，非我所應，亦非餘人所應，宜速除斷。斷彼法已，以義饒益，長夜安樂。(外徧知斷)
　　是故，我於如來略說法中廣解其義。」
　　佛告比丘：
　　「善哉！善哉！汝{云何}於我略說法中廣解其義。
　　所以者何？
　　比丘！色非我，非我所應，亦非餘人所應，是法宜速除斷。斷彼法已，以義饒益，長夜安樂。
　　如是，受……想……行……識非我，非我所應，亦非餘人所應，是法宜速除斷；斷彼法已，以義饒益，長夜安樂。」
　　時，彼比丘聞佛所說，心大歡喜，禮佛而退，獨一靜處，精勤修習，不放逸住。……乃至自知不受後有。
　　時，彼比丘心得解脫，成阿羅漢。


說明：

此經與上一經近似，差別只在「若非汝所應，亦非餘人所應，此法宜速除斷。斷彼法已，以義饒益，長夜安樂。」依瑜伽師地論，上一經所講為內徧知斷，此經所講為外徧知斷，下一經19經所講則為內外徧知斷。